“No es filósofo quien teniendo una filosofía en la cabeza no la tiene además en el corazón.” ~Arturo Graf (1848-1913), Escritor y poeta italiano.

¿Poesía… En este mundo en la era de la velocidad, la información, el stress y lo rápido de la vida diaria?

Ser filósofo y poeta, es lo que Arturo Graf, en realidad sugiere ser en esta frase.

El filósofo es aquel que se rinde ante la capacidad de asombro. Haciendo referencia a la frase de Arturo Graf, entonces tendríamos que decir que un poeta es un escritor dedicado a escribir poesía. Y ¿qué es la poesía? La poesía es una manifestación de la belleza o del sentimiento estético por medio de la palabra.

La fusión de ambos nos da como resultado entonces, el amor y admiración por la persona, el profundo amor por el todo.

¿Cuál sería nuestro método, cómo se conduce a ser filosofo y poeta? Lo primero es acceder a la antropología del pensamiento, y por supuesto, sería a través de la reflexión del asombro y de la palabra, de la poesía.

¿Poesía y filosofía… En este mundo que estamos en la era de la velocidad, la información, el stress y lo rápido de la vida diaria?

¿Por qué es tan importante? ¿Qué necesidad tenemos de la filosofía?

¿Qué es la filología? La filología “amor o interés por las palabras,” se ocupa del estudio de los textos escritos, a través de los cuales intenta reconstruir, lo más fielmente posible, el sentido original de los mismos con el respaldo de la cultura que en ellos subyace.

¿Qué es un filólogo? El filólogo se sirve, por tanto, del estudio del lenguaje, la literatura y demás manifestaciones escritas, en cuanto constituyen la expresión de una comunidad cultural determinada. También comprende el estudio de las lenguas y la cultura de sus hablantes.

La palabra, necesariamente en la vida permite comunicarnos, explorar la riqueza del castellano, que nos une a lo largo y ancho de Hispanoamérica.

Así entonces, tenemos la riqueza de la palabra por descubrir la vía a la descripción del asombro de las cosas. ¿Entonces que resulta de estas puntualizaciones? ¿A dónde nos lleva el hilo conductor? ¿Conceptualmente qué comunica?

¿Qué preguntas corren por las venas de un poeta, que lo ayuda a comprender el correr de un arrollo, como comprende las miradas, las estrellas?

Necesitamos tanto en éste mundo retirarnos a ese lugar, para poder desarrollar el centro espiritual por medio de la contemplación estética y poética.

Necesitamos poner en palabras y en entendimiento, aquello que sentimos y a veces un ensayo, un estudio literario se queda corto a algo que solo la poesía puede describir y ligarlo a ese hilo conductor. Algo similar a lo que la pintura o la música pueden llegar a describir. Aquello, lo más profundo que sentimos expresar, acortar con las palabras ese sentimiento.

La serenidad es el refugio del escritor, del poeta. Sentado en el monte, a la orilla de un arroyo, sentado sobre la barca. Siempre con la actitud de buscar el momento y retirarse como a la oración del pensamiento, como a la meditación, como a la entrega del trabajo teórico, al trabajo del intelecto, al trabajo poético.

Necesitamos tanto en éste mundo retirarnos a ese lugar, para poder desarrollar el centro espiritual por medio de la contemplación estética y poética. Esto es un paso clave del desarrollo antropológico (relativo a la ciencia que trata de los aspectos biológicos del hombre y de su comportamiento como miembro de una sociedad). De los valores de la inteligencia y la voluntad.

Actualmente, en las escuelas elementales (algunas) existe un desfase, ya que la educación se da solamente en la escritura y la matemática, dejando a un lado la condición artística, esa contemplación natural de las cosas. Si el presupuesto se reduce, de inmediato se descartan los programas de arte, música, pintura, etc. Se trunca la espiritualidad humana. Es un elemento que no se debe de perder en la vida, darse ese elemento creador ese espacio sagrado.

¿Cuál es el elemento importante de la poesía? Es propiamente el desarrollo del lenguaje de la imaginación y de nuestros sentimientos, para poder llegar a lo más profundo del corazón del hombre.

Es muy importante entonces en la lectura del pensamiento poético, la entonación, las pausas, las comas, los silencios, el hilo conductor del pensamiento.

Muchas veces la poesía no se comprende inmediatamente. Pero poco a poco, va adquiriendo sentido. En una obra poética a veces necesitamos que alguien nos explique la obra. Otras veces juntarse con tu mejor amigo o amiga y leer juntos es lo mejor.

Algunos pasos para el leer y disfrutar un poema:
Primero: Comprender en realidad que dice.
Segundo: Adentrarnos y descubrir que es lo que el autor mismo está diciendo.
Tercero: Una y otra vez encontrarnos con la riqueza y el asombro del autor.

No perdamos La capacidad del asombro. Nos podemos situar frente a una ventana. Los sonidos, los olores, etc.

Cuantas veces decimos: “Yo leí un libro de tal autor y la película no se compara, no le hace justicia al libro. El libro esta mil veces mejor.” Algunas personas, solo esperan la película. A tal efecto: ¿dónde queda la imaginación? Ya que el reto es ver la obra desde nuestra subjetividad, nuestra imaginación, lo que el autor escribe me permite a mi crear ese mundo maravilloso, que el con palabras me está describiendo y entonces nos sitúa ahí en el lugar de la reflexión, donde vemos el mundo natural en medio del asombro.

Ejemplo:
Esa bahía del bosque baja
al ritmo de arroyo de montañas.
En ese ritmo te revelas
verbo eterno.

Que admirable es tu silencio
en todo, desde que se manifiesta
el mundo creado
que junto con la bahía  del bosque
por cada cuesta va bajando.

Todo lo que arrastra la cascada
Argentina del torrente que cae arrítmicamente
desde las alturas, llevando su
propia corriente.
¿llevando? ¿a dónde?

¿Qué me dices arroyo de montaña?
¿En qué lugar te encuentras conmigo?
¿En qué lugar nos parecemos?
Conmigo también que voy de paso
semejante a ti…

¿Semejante a ti?
¿Semejante a aquello no persona?
¿A aquella cosa?
déjame parar aquí
déjame parar en el umbral.
Momento, detengámonos, parémonos

Al caer el torrente no se asombra
¡Para!
En mi esta el sitio del encuentro
En mi esta el puerto
¡Para!
Este parar tiene sentido
¡Tiene sentido!

Esta poesía tiene una espiritualidad que nos lleva y nos eleva a la espiritualidad misma, tiene esa capacidad de llevar nuestro espíritu al asombro, embelesarnos a lo máximo, a la perfección de la reflexión del asombro de la meditación.

Esta poesía nos permite englobar lo que es la obra del filósofo poeta, la experiencia comunal, dónde se observa el ser personal y la grandeza y la maravilla del asombro que es nuestro vértice de este legado. Nos ayuda a entendernos como personas, a entrar en el dialogo, en la profundidad del pensamiento en nuestra cultura, con un aliento de perspectiva personal del amor desde la dualidad antropológica.

Para tener la dicha del asombro no se lo preguntes a los filósofos contemporáneos, pregúntaselo a Miguel Ángel, Da Vinci y a aquellos que lo describen a través de sus pinturas, en la búsqueda al ser individual.

“El principio es invisible y el final también”. ‘La visión es el último juicio,’ una litografía para hundirse en esa visión.” ~Isaac Asimov

Necesitamos tomarnos el tiempo, darnos el tiempo a la filosofía y el entrenamiento a la poesía. Aunque para algunos sea encontrada dulce y empalagosa.

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“La realidad por excelencia es el ser natural individual. El hombre, compuesto por materia (en su caso el cuerpo) y forma (en su caso el alma)” ~Aristóteles

¿Qué significa ser realista o auténtico?

Para trazar un curso de vida auténtica, déjate guiar por tus instintos.

Estudios muestran que la autenticidad es la clave para estar feliz, saludable, para que tu existencia tenga realmente sentido. Lo que puede sonar muy sencillo: “Solo sé tú mismo,” puede ser una obra sorprendentemente difícil de llevar a cabo.

Hace algunos meses, yo estaba sentado en una reunión, escuchando a una persona amigo indirecto de la familia, con comentarios meramente deschavetados y fuera totalmente de contexto. La sala estaba tan en silencio que se escuchaba caer la gota de agua del lava platos en la cocina. Pensaba yo: ‘¿alguien le va a replicar lo que él dice?’ Aparentemente no. ¿Debí yo de haber dicho algo? No sólo por la relación de amistad que existe con la familia, me preocupaba sobre excederme. Creí decirle que esa era claramente la manera errónea de proceder. Luego, me fulminó con la mirada, pero mi familiar más cercano me sugirió con un gesto que me silenciara,  que no importaba el hecho. Lo hice.

Ahora meses después, todavía me arrepiento de no haber aclarado la situación, de no expresarme, me siento como si me hubiera traicionado a mí mismo, como que en ese momento hubiera descubierto lo que es ser realmente auténtico.

Algunos expertos lo definen como valores de vida: saber quién eres, como evalúas las cosas y mostrar una posición honesta en tu vida diaria. Valorando la amistad o la realización en un trabajo.

Olvídate de las poses y haz alarde de tus propios "defectos" y de todo lo demás.

Investigaciones demuestran que si tú hablas acerca de lo que tú crees y te identificas con lo que dices en lugar de esconderte tú mismo de otros; serás una persona más contenta y realizada. Para concretar el máximo de realización de ser autónomo y de relacionarte con los demás, tenemos que hacer lo que creemos. Hacer las cosas bien, perfeccionarnos y conectar con la gente en este proceso. La forma más segura para lograr todo esto, es ser realista y vivir auténticamente.

Las cuatro claves para ser auténtico: ¿Cuál es el verdadero proceder para vivir auténticamente? Se dice que son fundamentales los siguientes factores a fin de que proyectes realmente quien eres tú:

1.- Date cuenta de qué es lo que te emociona dentro de lo que haces. Dicho de otra manera, al identificar que es lo que más te complace hacer, te ayudará a darte cuenta del verdadero valor de la libertad al hacer realmente lo que a ti te gusta y ser más creativo a de otra manera hacer las cosas ordinariamente por rutina.

2.- Ten la capacidad para calibrar tus debilidades. Quizá sepas que no eres un “cerebrito.” Pero se compensa con el gran empeño que tienes al hacer tu trabajo.

3.- La disposición que tengas de actuar de acuerdo con tus valores. Eso puede ser, expresarte contra las injusticias o negarte a hacer acciones que van contra tus principios.

4.- Relaciones honestas y sinceras. Mostrarte tal como eres, transparente, revelando tus fortalezas como tus vulnerabilidades es la clave. Si quieres tener amistades saludables y realmente cimentadas. Necesitas mostrar todos tus lados, incluso aquellos de los cuales no te sientas orgulloso. Que te conozcan como eres.

Identifica tus intereses personales. Persigue metas intrínsecas -metas motivadas por ti mismo- en lugar de aquellas exteriores de amigos, familia o sociedad.

La vida recompensa la acción, toma tus decisiones.

¿Qué te hace feliz? Pregúntate: ¿Qué te define en esta vida? ¿Qué es lo más importante para ti en esta vida?

¿Qué es lo que más te enoja? ¿Algunas injusticias del mundo, sentirte desconectado de tu familia y tus amigos?

¿Cuáles son tus temores? ¿Qué no se realicen tus sueños. No viajar a donde siempre deseaste?

¿Qué virtudes te gustaría compartir? ¿Eres un genio para conciliar gente o amigos. Tienes un mega talento para escribir poesía?

Date cuenta de tus debilidades. No es suficiente saber qué cosas tienes que reflexionar. La habilidad de saber observarte y ser objetivo es muy importante.

Escucha tu voz interior y si algo no sale como esperabas, analízalo, ve donde te equivocaste. No ignores tus corazonadas.

Date cuenta de que no tienes que posponer las cosas todo el tiempo. Si lo haces, está bien, pero recupera tus proyectos en el tiempo.

Si la culpa es tuya, no hagas responsable a alguien más.

Proyecta y alinea tus valores y tus acciones. En la reunión (de la pequeña conciencia) con mis familiares (contada al principio), no actúe congruentemente con mis valores. Siempre me he dado cuenta de cuando existe parte de la opresión de ideas. Estoy en pro de la libertad y contra el racismo, me gusta opinar de los debates políticos, etc.

Identifica algún momento en el que no hayas actuado conforme tus principios. Piensa que pasaría en el caso opuesto, donde actuarias como tú verdaderamente quisieras.

¿Cómo sería esa nueva versión de los hechos?

Atrévete a mostrar tu verdadero yo. Es posible que tú parte más difícil sea mostrar tus verdaderas emociones. ¿Por qué te molesta eso? Cuando se te da la oportunidad de ser conocido, se te da la oportunidad de mostrarte transparente también. Esa es la clave en la parte de la realización personal.

¿Cómo sería esa nueva versión de los hechos?

Considera si realmente estas expresando tus emociones. ¿Cómo reaccionas a cuando alguien te dice que tiene el trabajo que tú quisieras?:
a) Gritas y lo felicitas o lloras más tarde. ¿Cómo reaccionas a esto?
b) Le dices: ahí trabajan muchas horas y no te dan vacaciones.
c) Le dices a tu compañero que estas orgulloso de él y que ese trabajo de verdad se lo merece, pero también admites que estas un poco celoso.

Si contestaste el inciso c)… Felicitaciones.

A medida que se vive más aprendes a confiar “más” en ti mismo. Sueles hacer decisiones más sabias, como conciliar el amor por tu pareja y casarte o irte a vivir con ella. Expresar tus descontentos por las injusticias del mundo o confiar en tu mejor amigo. ¿Por qué no? de pronto, salir con la cola entre las patas porque algo te falló.

Hay que mencionar siempre las verdaderas causas de tus razones, a pesar de las críticas de la gente o de lo que puedan pensar. Hay que entender que las cosas a veces no funcionan como tú quisieras. Sin embargo, es totalmente cierto que tus deseos de hacer las cosas son reales y auténticos. No hay garantía de nada. El tratar, también tiene su recompensa, como compartir gustos con tu pareja, visitar lugares juntos, grandes y satisfactorias charlas, entre otras cosas.

Así que aún con todo esto, si por alguna razón las cosas no salieran como tú pensaste, lo más importante es que tomaste el riesgo de hacer las cosas. Valió la pena y seguiste tus instintos. ¡No se puede ser más realista y auténtico que esto!

“No te preguntes a ti mismo qué necesita el mundo. Pregúntate qué es lo que te hace sentir vivo y luego ve y hazlo. Porque lo que necesita el mundo es gente con ánimo.” ~Howard Thurman

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“Al ayudar a los demás, vamos a ayudarnos a nosotros mismos, para todo lo bueno que damos cierra el círculo y vuelve a nosotros”
~Flora Edwards

Voces de los candidatos pidiendo apoyo

Hay actualmente muchas voces en el mundo que compiten por atraer nuestra atención. En este año de elecciones, escuchamos las voces de los candidatos pidiendo apoyo y los comentaristas analizando a detalle cada una de sus palabras.

Escuchamos además a celebridades promocionando su última canción o su más reciente película. Oímos las voces en los comerciales enfatizando con cierta seducción e invitándonos a comprar lo más reciente de los pequeños dispositivos electrónicos o herramienta digitales, que prometen hacer nuestra vida más fácil y más divertida.

Al ayudar a los demás, vamos a ayudarnos a nosotros mismos.

También hay voces que nos llegan de todas partes del mundo. Escuchamos las voces de aquellos pocos de la opresión por cierto grupo de dictadores. Escuchamos las débiles voces de niños que lloran hasta quedarse dormidos a causa de los dolores del hambre.

Oímos las voces de protesta y el enojo de tantos millones de seres, privados de la libertad y de la oportunidad. Es difícil clasificar todas esas voces que claman a gritos nuestra atención.

Lógicamente tenemos una invitación frente a nosotros. Sólo que esta invitación es un poco difícil de escuchar o distinguir.

Para principiar, nuestra voz interior no la escuchamos, porque es fácilmente ahogada o ignorada por los estruendos demandantes de todas esas otras voces que quieren ser escuchadas; voces del mundo, de nuestro mundo contemporáneo.

Sin embargo, la tragedia sigue allí. A menos que escuchemos la voz de nuestro interior, a menos que escuchemos la voz de lo que se tiene que decir, no vamos a ser capaces de darle sentido a todas esas otras voces.

Escuchar nuestra voz interior atentamente, nos ayuda a poner esas otras voces en una perspectiva a considerar en un contexto más claro. Al prestar atención a nuestra voz interior, nos permitimos dar mayor prioridad a todas aquellas otras voces.

Toda buena acción tiene un efecto.

Tal vez, la voz de nuestra bondad nos puede llevar de una forma más segura, a través de la gran confusión y de los desafíos de nuestro tiempo, a una vida más significativa en la tierra y la plenitud de que una mejor forma de vida por venir.

“Tu trabajo en la vida es encontrar tu propósito y luego, entregarte con todo tu corazón y el alma a él.” ~ Buddha

La buena voluntad hacia las personas que nos rodean, puede crear definitivamente un cambio muy significativo, ya lo dice la frase en inglés: “Pay it Forward” (The movie). La idea es que si usted recibe un favor, usted no tendrá que pagar a la persona que le hizo el favor, sino hacer un favor a otra persona. O, en su caso, “la ley del boomerang,” que es como la ley del karma o la ley de la atracción, toda acción tiene un efecto. Si obras mal, seguro algo malo vendrá para ti, pero si todo lo que haces al menos es congruente, con sentido común y sobre todo, como buen ser humano, pues tendrás cosas buenas de la vida. En lo personal, también creo que lo que hacemos se nos regresa, para bien o para mal. Ojo con lo que hacemos.

Por eso, es bueno incrementar al mil nuestras buenas acciones y pensar cómo podemos contribuir conscientemente a nuestro alrededor, a nuestra comunidad y luego, como consecuencia, al mundo.

Contribuir a nuestra comunidad y luego, como consecuencia, al mundo.

Así es que cuando puedas, no lo olvides y date tus momentos para discernir tu intención a cada día. Cuando puedas dedícate un momento a solas, baja el volumen de la tu iPod, apaga tu tele,  sintoniza y descubre. Sube la voz de tu maestro interior. Sigue sus instrucciones. Date tu espacio y da espacio a tus ideas. Haz algo bueno para ti y para tus amigos, familiares, etc, etc.

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“Observar atentamente es recordar distintamente” ~Edgar Allan Poe

Dos miradas que se cruzan en silencio Nunca son solamente dos miradas.

Es bueno darse cuenta de cuál es la diferencia de las palabras, de lo que decimos, del cómo las decimos y a quién se lo decimos. Aunque no lo parezca, si bien es cierto que las palabras influyen mucho en nosotros mismos, forman parte de nuestras primeras impresiones en este mundo, desde pequeños y a través de nuestras vidas. Son parte de nuestros anhelos y también de como vemos al mundo.

Ya lo dicen por ahí:

“Los limites de mi lenguaje son los limites de mi mente” ~Ludwig Wittgenstein

Ósea nuestro sentir y nuestro pensar es más o menos determinado por las palabras.

¿Te das cuenta de la influencia y la riqueza de formación que las palabras tienen sobre nosotros?

¿Ver, mirar, observar y contemplar?

¿Por ejemplo cuál sería la diferencia entre: ver, mirar, observar y contemplar?

Probablemente, con la primera impresión comparativa, diríamos que no hay diferencia porque refieren a lo mismo. Pero varían por su peso, su intensidad y su perspectiva. Ahí está la diferencia. Y como consecuencia también varían sus usos y sus aplicaciones.

Ver: es percibir los objetos mediante la luz. Por lo tanto, podríamos decir que percibir los objetos de una manera muy general, convoca a una idea vaga.

Mirar: es fijar la vista en un objeto. Requiere un objetivo o un interés. Por ejemplo: aprecias un libro, su letra, etc. Entonces existe una atención agregada, se aprecian los detalles, se captan datos suficientes y concisos.

Observar: es mirar con cautela, es percatarse, darse cuenta de algo.

Contemplar: es mirar con atención. Se tienen en cuenta las cosas por su profundidad.

¿Algún día te lo habías preguntado?

¿Alcanzas a cuantizar la diferencia precisa entre las definiciones de cada una de las palabras?

¿Dicho de otra manera: podríamos decir que es un mismo verbo vivido de diferente manera?

Definitivamente las palabras conducen a una riqueza de pensamientos y vivencias profundas. De la cuales nos privamos a veces.

Ver: es percibir los objetos mediante la luz.

Ver es lo que hacemos casi todos los humanos, ordinariamente hablando y requiere parte de nuestra atención. Mirar exige atención más enfoque. Observar es una mirada más analítica. Y contemplar es el extasiarse del enamorado, saboreando y disfrutando.

Así, miramos algo muy, muy bello. Algo que nos gusta del todo: una puesta de sol, el cielo estrellado o a alguien que nos gusta. Contemplar es algo más profundo, porque ves con todo tu ser.

Haciendo una analogía, podríamos comparar nuestras apreciaciones y formas de recordar las cosas como lo hace una cámara fotográfica; seguramente son segundos en los cuales existe la fijación, según el lente con el que se mira. El objeto es observado y puesto en el filme de impresión.

¿Ver es darle una mirada superficial a las cosas? No le damos importancia a las cosas. Pasamos de largo, no nos interesa.

¿El mirar nos puede inducir a un error? No vemos las virtudes que las personas o amigos de nosotros puedan tener. Vemos equivocadamente las cualidades propias. Ver las cosas sin respeto.

¿El observar es ver las partes pero no el todo? Se ve el mecanismo, se ve la lógica. Esta forma de ver sugiere cerrar puertas y observar sin un fin. Por ejemplo, a un insecto a través de un microscopio o al etiquetar a una persona. Solo queda en observar cuando dejamos de ver con respeto, comprensión, aprecio y confianza.

¿El contemplar es apreciar con profunda simpatía, sin prejuicios? Es ver la belleza, no sus defectos, la abundancia, no la carencia. La suma de tus victorias, no de tus faltas.

¿Cambiaran estos puntos o ideas, nuestra manera de ver las cosas? Ver la flor sin rasgarla. Ver el vuelo de las aves sin pensar en una escopeta. Ver los ríos, pensando en no contaminarlos. Nuestro planeta sería un paraíso. ¿Entonces qué es lo que nos tiene viciados?

Darse una oportunidad es lo mejor, así como darle una oportunidad a la cosas.

El nombre Vía Láctea proviene de la mitología griega y en latín significa camino de leche.

Vale la pena pensar y darse un regalo. De ahora en adelante mi punto de vista de observar las cosas será el más adecuado. Cambiar y verlo todo desde una perspectiva más “global.”

Hay que aprender a contemplar a los seres humanos y a relacionarnos con nuestro entorno. A fin de cuentas todos somos parte de uno mismo.

Hay que combatir la violencia, la explotación a los más pobres, proteger a los pequeños.

Hay que contemplar una flor, la vía láctea. Observar por horas y horas la noche, sus estrellas y dejar ir nuestra imaginación y contemplar con fascinación todo lo que nos rodea: flores, insectos, abejas, el sol, etc.
 

“Mientras que para la sociedad no existe mayor pecado que la vida contemplativa, los más cultos opinan que la contemplación es la ocupación natural del hombre.”~ Oscar Wilde

 
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