“La ciencia es conocimiento organizado. La sabiduría es vida organizada.” ~ Immanuel Kant (1724-1804).

Publicado 22 May 2014, 1:18 pm

LO SINTÉTICO Y LO ANTECEDENTE DE KANT.

 

Prepárate para dos distinciones difíciles. Immanuel Kant diferencia entre proposiciones analíticas y sintéticas. Una proposición es sintética si sus predicados están contenidos dentro de su tema. Una proposición es sintética si se agregan nuevos predicados a la sujeto.

Así, “Los triángulos son de tres lados” es una proposición analítica (porque “tres es unilateralidad” está contenido en el concepto de “triángulo”). Los triángulos hacen excelentes velas” es sintética (porque este hecho acerca de las velas no es parte del concepto “triangular”) .

Kant distingue también entre los conocimientos: a priori y a posteriori (Los términos a priori (“anterior a”) y a posteriori (“posterior a” ) se utilizan en la filosofía (epistemología) para distinguir dos tipos de conocimiento, justificación o argumento).

 Kant distingue entre a priori y conocimiento a posteriori.

Kant distingue entre a priori y conocimiento a posteriori.

Un conocimiento a priori es asegurado por la reflexión, mientras que un conocimiento a posteriori requiere una investigación empírica. Así que parece como si las proposiciones analíticas pueden ser alcanzadas por una reflexión a priori solo, y las proposiciones sintéticas requieren un poco de una excavación posteriori. Aquí está el problema. Kant sostiene que las verdades metafísicas deben ser raras, sintéticas, a priori híbridas: las oraciones son a la vez informativas y conocidas, y sin recurrir a la experiencia. Deben ser sintéticas (y decir algo nuevo que no está contenido en el sujeto), sin embargo, a priori ( y arrivar independientemente de la experiencia). Por ejemplo, “Todo evento tiene una causa” huele como sintético, una declaración a priori. El concepto de “evento” no contiene “causa” dentro de él, y no hay forma de que nuestras experiencias limitadas podrían asegurar una afirmación general acerca de todos los acontecimientos a través del tiempo que tiene una causa.

Las verdaderos afirmaciones metafísicas no sólo dicen que las cosas son extrañas. en realidad son cosas raras.

Si Kant tiene la razón sobre que las afirmaciones metafísicas son híbridos extraños, se las ha arreglado entonces también para explicar por qué los racionalistas y los empiristas tienen tales problemas para asegurar verdades metafísicas.

Los racionalistas buscan la verdad a través de la reflexión, y los empiristas justifican las creencias a través de la experiencia. Si Kant tiene razón, se requiere de un enfoque completamente nuevo a la metafísica. El nuevo enfoque de Kant, al final, probablemente, cambie todo el curso de la filosofía occidental.

Immanuel Kant descubrió cómo una creencia también puede ser cierta. Suena extraño? Eso es exactamente porque lo es.

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FILOSOFÍAS RELACIONADAS:

“LENGUAJE DE FODOR DEL PENSAMIENTO.” http://pepe.ag/1d0CRWG 

BIOGRAFÍAS:

Immanuel Kant (22 abril 1724 hasta 12 febrero 1804) fue un filósofo alemán que es ampliamente considerado como una figura central de la filosofía moderna. Sostuvo que la estructura de los conceptos fundamentales de la experiencia humana, y que la razón es la fuente de la moralidad. Su pensamiento sigue teniendo una gran influencia en el pensamiento contemporáneo, sobre todo los campos de la metafísica, la epistemología, la ética, la filosofía política y la estética.

JERRY FODOR ALAN (nacido en 1935) es un filósofo y científico cognitivo. Ocupa el cargo de Profesor de Filosofía en la Universidad de Rutgers en el Estado de Nueva Jersey , y es el autor de muchas obras en los campos de la filosofía de la mente y la ciencia cognitiva, en la que ha sentado las bases para la modularidad de la mente y el lenguaje de la hipótesis del pensamiento , entre otras ideas. Él es conocido por su estilo provocador y, a veces polémico de la argumentación.

VOCABULARIO:

Empirismo: Sistema filosófico que toma la experiencia como única base de los conocimientos humanos.     

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