La intencionalidad de Brentano

Publicado 9 Oct 2013, 5:30 pm

“Podemos decir que el sonido es el objeto principal del acto de audiencia, y que por consiguiente, el acto de la audiencia es en sí misma el objeto secundario.” ~Frank Clemens Brentano

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¿Qué es lo que distingue lo mental de la físico?

La intencionalidad de Brentano

¿Qué es lo que distingue lo mental de la físico? Según Brentano, la marca de lo elemental esta en que siempre se dirige a algo distinto de sí mismo, mientras que las cosas físicas simplemente son. Los pensamientos son acerca de algo, la percepción de las cosas.

Hacemos juicio sobre las cosas, y amar y odiar implica la adopción de una actitud hacia el objeto de nuestras emociones. Por ejemplo, su idea de que Londres está al este de Nueva York se trata de las dos ciudades.

Brentano, dijo que las cosas físicas son nunca sobre o de las cosas de esta manera: una piedra no es por nada, simplemente existe. Es cierto que las expresiones en un lenguaje, pinturas, mapas, etc, pueden ser de otras cosas, pero este tipo de ‘aboutness’ es algo que es creado por la mente y la mente-dependía, por lo que también es, en definitiva mental.

Aboutness es un término utilizado en biblioteconomía y documentación (LIS), la lingüística, la filosofía del lenguaje y filosofía de la mente. En LIS, a menudo se considera sinónimo de sujeto (documentos). En la filosofía que a menudo se ha considerado sinónimo con intencionalidad, tal vez desde que John Searle (1983). Mental de Brentano es entonces llamado ‘intencionalidad.’

No parecen existir algunas excepciones, lo que podríamos llamar sensación cruda. Por ejemplo, el dolor es, sin duda algo que no se trata ni de nada, simplemente es y ya.
Pero para Brentano, el dolor todavía tiene un aspecto intencional: los dolores representan las áreas del cuerpo dañadas.

La mayoría de los filósofos contemporáneos aceptan que la intencionalidad es una marca de lo mental, y que se basa en última instancia en el cerebro y sus actividades.
Exactamente es cómo este trabajo es realmente la pregunta filosófica de los 64 mil millones de dólares.

El ser de las cosas es realmente lo que la mente en general encierra: el ser de las cosas.

La forma tradicional distintiva de la mente y la materia distintiva es pensar de ellos como dos clases distintas sustancialmente;  la materia física es sólida, y tiene masa y extensión; las cosas mentales no tienen peso o dimensiones, pero es una cosa, sin embargo. Y sugieren dividir la realidad en dos tipos radicalmente diferentes de sustancia y es problemático por muchas razones (por ejemplo, ¿cómo interactúan?).

Distinguir lo mental de lo físico a través de la intencionalidad, sin hacer suposiciones acerca de la sustancia, por lo tanto, es una alternativa tentadora.

¿Cuál es la lección?

Filósofos relacionados:

John Searle 1932-

Franz Brentano 1838-1917

También lee: Problema mente-cuerpo de Descartes

Demonio de Laplace.
El determinismo, y el libre albedrío. (Será publicado en el futuro)

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