La Mala Fe de Sartre

Publicado 31 Oct 2019, 5:42 pm

“LA MALA FE DE SARTRE.”

Jean-Paul Sartre, el filósofo existencialista francés, argumentó que los seres humanos son siempre y en todas partes radicalmente libres. Sin embargo, nuestra libertad tiene un precio: experimentamos angustia e incertidumbre en la medida en que somos conscientes de que somos absolutamente responsables de la elección que hacemos. El término “mala fe” -mauvaise foi- se refiere a las estrategias que empleamos para negar la libertad que es inevitable para nosotros.

Timothy Sprigge, fue presidente de la Sociedad Aristotélica de 1991 a 1992 y miembro de la Royal Society of Edinburgh.

Normalmente esto significa adoptar la apariencia de un objeto inerte para que podamos parecernos a nosotros mismos como algo parecido. De esta manera, podemos negar que somos responsables de las elecciones que hacemos, liberándonos así de la incertidumbre de la libertad. Por ejemplo, ante una decisión moral difícil, podríamos decirnos que estamos obligados a actuar de cierta manera porque así lo exige nuestro trabajo, la moral convencional o la responsabilidad que tenemos con nuestra familia. La realidad, sin embargo, es que nunca podemos escapar de nuestra libertad, ni de nuestra conciencia de ella, ya que está integrada en la estructura misma de la conciencia. La paradoja de la mala fe es que somos simultáneamente conscientes y no somos conscientes de que somos libres.

No importa cuánto insistas en que no fue tu culpa que tomaste esa última coca, sabes perfectamente que lo hiciste por tu propia voluntad.

La concepción de Sartre de la libertad radical es sorprendente, pero problemática. Timothy Sprigge ha argumentado que es insuficientemente biológico.

Considere el ejemplo de una persona intoxicada con alcohol. Al menos en parte, su comportamiento es una función de los efectos del alcohol en su esencia. Sin embargo, si permitimos que la biología juegue un papel, ¿por qué no también es en la ausencia del alcohol?

Después de todo, el comportamiento sigue siendo una función del cerebro, incluso si no hay sustancias intoxicantes que fluyan a través del torrente sanguíneo.

Si tomamos otra bebida o un trozo de tarta, ¿podemos decir que solo estábamos siguiendo órdenes?

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Biografías:

Jean-Paul Sartre

(1905-1980)

Jean-Paul Charles Aymard Sartre (21 de junio de 1905 – 15 de abril de 1980) fue un filósofo, dramaturgo, novelista, guionista, activista político, biógrafo y crítico literario francés. Fue una de las figuras clave en la filosofía del existencialismo y la fenomenología, y una de las principales figuras de la filosofía y el marxismo franceses del siglo XX. Su trabajo también ha influido en la sociología, la teoría crítica, la teoría poscolonial y los estudios literarios, y continúa influyendo en estas disciplinas.

Timothy Sprigge

(1932-2007)

Timothy Lauro Squire Sprigge (14 de enero de 1932 – 11 de julio de 2007), generalmente citado como TLS Sprigge, fue un filósofo idealista británico que pasó la última parte de su carrera en la Universidad de Edimburgo, donde fue profesor de lógica y metafísica, y posteriormente un compañero emérito.

Sprigge fue educado en la Dragon School, Oxford y Bryanston School en Dorset. Estudió inglés en Gonville y Caius College, Cambridge (1952–1955), luego cambió a filosofía y completó su doctorado con A. J. Ayer. Enseñó filosofía en el University College de Londres y la Universidad de Sussex antes de convertirse en Profesor Regius de Lógica y Metafísica en la Universidad de Edimburgo.

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