“La paradoja del amor es, ser uno mismo, sin dejar de ser dos.” — Eric Fromm.

Publicado 5 Nov 2015, 11:47 am

“EL ARTE DE AMAR DE ERIC FROMM.”  

El Filósofo Erich Fromm nos habla del arte de amar y de lo que nos está impidiendo dominarlo.

No hay casi ninguna actividad  o cualquier otro tipo de empresa, que no digamos que se inició con unas tan grandes y tremendas esperanzas y expectativas, y, sin embargo, que regularmente nos decepciona tanto, como el amor.

“Amar sin saber cómo amar las heridas de la persona que nosotros amamos,” el gran maestro de Zen Thich Nhat Hahn, así amonestó en su excelente tratado sobre cómo amar  —un sentimiento profundamente desconcertante en el contexto de nuestra mitología cultural, que se reparte continuamente como el amor es

Fromm considera nuestra percepción distorsionada necesaria del yin-yang de amor.

Fromm considera nuestra percepción distorsionada necesaria del yin-yang del amor.

algo que nos sucede de una forma pasiva y por qué no, también por casualidad, algo en lo que caemos, algo que nos aparece como-una-flecha, en lugar de una herramienta o disciplina conquistada por la misma práctica deliberada, asi como  se hace en cualquier otra búsqueda de la excelencia humana. Nuestra falta de reconocimiento de esta habilidad es quizás el aspecto o la razón principal por la cual el amor es tan cercanamente entrelazado con la frustración.

Eso es lo que el gran psicólogo social alemán , psicoanalista y filósofo Erich Fromm examina en su obra maestra en 1956; El arte de amar (biblioteca pública) —un caso para el amor como o parecido a una habilidad que perfeccionó la forma en que los artistas aprendieron ellos mismos la obra en el camino a la maestría, exigiéndole de su ‘practica’ tanto en el conocimiento como en el esfuerzo.

Fromm escribe:

Este libro … quiere mostrar que el amor no es un sentimiento que puede ser fácilmente o decir a mi se me permitió o me fue dado por cualquier persona, sin importar el nivel de madurez alcanzado por él. Quiere convencer al lector de que todos sus intentos de amor están destinados al fracaso, a menos que él trate más activamente de desarrollar su personalidad globalmente, a fin de lograr una orientación productiva; dado que la satisfacción en el amor individual no puede lograrse sin la capacidad de amar al prójimo, sin la humildad verdadera, el coraje, la fe y la disciplina. En una cultura en la que estas cualidades son raras, donde la conquista de la capacidad de amar sigue siendo un logro poco común.

Fromm también considera nuestra percepción distorsionada necesaria del yin-yang del amor:

La mayoría de la gente ve el problema del amor sobre todo como: la de ser amado, más que la de amar, de la capacidad de uno a amar. De ahí que el problema para ellos es cómo ser amado, cómo ser digno de ser amado.

[…]

La gente piensa que el amor es simple, pero que para encontrar el objeto correcto a amar —o para amar por—  es difícil. Esta actitud tiene varias razones arraigadas en el desarrollo de la sociedad moderna. Una de las razones es el gran cambio que se produjo en el siglo XX con respecto a la elección de un “objeto de amor.”

Continuará …

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BIOGRAFIA:

Erich Fromm Seligmann (alemán:  23 de marzo 1900 – 18 de marzo de 1980) fue un psicólogo social alemán, psicoanalista, sociólogo, filósofo humanista y socialista democráticO. Él se asoció con la Escuela de la teoría crítica de Frankfurt.