“No busco, en efecto, entender para creer, sino que creo para entender. Pues creo esto, porque si no creyera, no entendería .”~ Anselmo de Canterbury.

Publicado 13 Mar 2014, 1:44 pm

“No busco, en efecto, entender para creer, sino que creo para entender. Pues creo esto, porque si no creyera, no entendería .”~ Anselmo de Canterbury.

 

El argumento ontológico de Anselmo.

 

Anselmo de Canterbury, más tarde San Anselmo, cree que mediante el uso de la razón sola y únicamente es posible demostrar que Dios existe, que el alma humana es inmortal, y que las escritura están sin error alguno en el propio sentido mencionado. La mayoría de los argumentos que empleó para el propósito, ya no mantienen ningún interés. Sin embargo, su prueba ontológica de Dios sigue siendo un tema de actualidad en la filosofía moderna, Y funciona de esta manera:

 

( 1 ) Dios se define como “aquel el cual nada mayor puede ser concebido.”

( 2 ) Es posible para las cosas que existen en la mente, —por ejemplo que la idea de Dios – sólo y también existe en la realidad.

( 3 ) Si algo existe en la mente y en la realidad, es más grande que cualquier cosa que existe solamente en la mente.

Dios verdadero de Dios verdadero.

Nada mayor puede ser concebido.

nada mayor puede ser concebido.”

( 4 ) Se ha definido a Dios como “aquello lo cual nada mayor puede ser concebido.” Sin embargo, si Dios existe sólo en la mente, podemos concebir algo mayor, es decir, un Dios que existe en la mente y en la realidad. Por lo tanto, Dios no puede existir sólo en la mente.

( 5 ) ¡listo ! De ello se desprende la existencia de Dios, tanto en la mente y la realidad.

 

Si Dios existe sólo en la mente, Él no sería muy o tanto como un Dios; puesto que un Dios que no es mucho Dios, no es tanto o como un Dios. Debe serlo en la realidad también.

La prueba ontológica de San Anselmo ha provocado una literatura enorme basta. Esto no es sorprendente, ya que el argumento es seductor al mismo tiempo, con todo y todo seguramente falso. Uno de las primeros críticos acerca de lo mismo fue expresado por el monje Gaunilo, contemporáneo de Anselmo, que mostró que un argumento similar podría utilizarse para cualquier otra entidad; Podemos concebir una silla perfecta. Una silla perfecta debe ser más perfecta en la realidad que en la mente. Por lo tanto, existe una silla perfecta. Probablemente, sin embargo, no va a estar a la venta en una tienda de IKEA.

 

FILOSOFÍAS RELACIONADAS

Ver también:

”LOS CINCO ASPECTOS DE AQUINO.”  en: http://pepe.ag/1fKltak

 

BIOGRAFÍA:

San Anselmo de Canterbury (1033 – 21 de abril 1109.), También llamado Anselmo de Aosta por su lugar de nacimiento, y Anselmo de Bec por lo de su monasterio-casa, fue un monje benedictino, filósofo y prelado de la Iglesia, que fue al cargo de arzobispo de Canterbury desde 1093 hasta 1109. Llamado el fundador de la escolástica, que ha sido una gran influencia en la teología occidental y es famosa por ser el autor del argumento ontológico para la existencia de Dios y la teoría de la satisfacción de la expiación.

 

Si Dios no existiera tendríamos que inventarlo, y por lo tanto tan pronto como lo hacemos, tendríamos que traer a Dios a la existencia.

 

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