“¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA CONTINENTAL?”
Ser: El tema descuidado de la filosofía, según MARTIN HEIDEGGER. Él tiene en mente no los seres particulares estudiados por las ciencias, sino el Ser mismo, “eso sobre la base de qué seres ya se entienden”. Lo único que debe hacer, argumenta, es emprender una reconsideración completa de la historia de la filosofía, trazando fuera de nuestros pasos en nuestro malentendido del Ser, para los antiguos griegos de la era moderna.
La muerte de Dios: la tierra de Friedrich Nietzche para una crisis de valor. Como hemos negociado intelectualmente la Ilustración, argumenta, ya no podemos creer realmente en los valores de otro mundo que ofrece la fe religiosa. Dios está muerto para nosotros, en el sentido de que no podemos comprar genuinamente un sistema de valores basado en supersticiones religiosas.
Se necesita algo real para fundamentar un nuevo sistema de valores.
Pavor: Una señal fundamental en el camino hacia la comprensión de la naturaleza de Nada y, por lo tanto, del Ser mismo, según MARTIN HEIDEGGER. El temor surge cuando contemplamos tu propia mortalidad, el hecho de que nuestras vidas terminarán. Es un reconocimiento de la nada que hace más que esperarnos: da forma a nuestras vidas, hace que nuestras vidas sean lo que son. Heidegger ve esto como una pista de la conexión entre Nada y Ser. Para los filósofos del existencialismo en general, el temor tiene una conexión con la comprensión de todas las implicaciones de la libertad. La idea de que nada está predeterminado, y que uno podría hacer cualquier cosa.
Existencialismo: una colección de doctrinas conectadas, en el fondo, con la idea de que los seres humanos crean significado en sus vidas al vivir, al elegir existir de cierta manera.
El punto de vista opuesto y antiguo dice que Maning está fijado por los dioses o, tal vez, que Maning está resuelto por algo así como una naturaleza esencial. No reconocer la libertad de uno es vivir de mala fe.
Hermenéutica: el estudio de la interpretación de textos. Un esfuerzo por encontrar una manera de entender la forma en que otra persona entiende algo.
Nihilismo: una opinión familiar que niega que el significado objetivo del valor genuino se atribuya a algún aspecto del mundo humano si Dios no existe, algunos argumentan, entonces no hay una fuente objetiva de moralidad, en particular, o valor en general. Sin esto, ninguna acción es preferible a ninguna otra. La existencia humana, en sí misma, no tiene sentido.
Libertad radical: la característica definitoria de nuestra humanidad, según algunos existencialistas. Es posible que no podamos controlar el mundo en el que nos encontramos, pero tenemos una capacidad absoluta, incluso nauseabunda, de elegir nuestras propias acciones y, en cierto sentido, crearnos de nuevo en cada elección.
Texto: Para algunos en el negocio de la deconstrucción, “texto” no es solo la palabra escrita, sino cualquier cosa que esté “abierta a la interpretación”: conferencias, imágenes, arquitectura e incluso experiencias perceptivas.
Übermensch: un término alemán traducido de varias maneras como “Superman” o “Overman”, con “über” que significa “superior” y “mensch” que se refiere a la raza humana en general.
Según Friedrich Nietzsche, con la muerte de Dios, los seres humanos enfrentan una crisis de valor. Solo algo más que humano, el Superhombre, es capaz de crear valor, y así evitar los horrores del nihilismo. .
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Biografías:
Martin Heidegger.
(1889-1976)
Martin Heidegger (26 de septiembre de 1889 – 26 de mayo de 1976) fue un filósofo alemán y un pensador seminal en la tradición filosófica continental. Es “ampliamente reconocido como uno de los filósofos más originales e importantes del siglo XX”. Heidegger es mejor conocido por sus contribuciones a la fenomenología, hermenéutica y existencialismo, aunque, como advierte la Enciclopedia de Filosofía de Stanford, “su pensamiento debe identificarse como parte de tales movimientos filosóficos solo con extremo cuidado y calificación”. Heidegger fue miembro y partidario público del Partido Nazi. Existe controversia sobre el grado en que sus afiliaciones nazis influyeron en su filosofía.
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