“EL DIALÉCTICO DE HEGEL”.
G. W. F. Hegel creía que el objetivo de la filosofía es desarrollar el aparato conceptual necesario para comprender toda la realidad o, como él la llamó. “Espíritu absoluto”.
El progreso hacia este objetivo se produce a través de un proceso dialéctico, donde las concepciones menos adecuadas de la realidad son superadas por las concepciones mejoradas que las reemplazan, pero sin embargo retenidas dentro de ellas. La dialéctica tiene una estructura triádica: en términos generales, la idea es que cualquier concepto dado de fenómeno (tesis) se manifestará en sí mismo aspectos contradictorios (antítesis), que requieren un movimiento hacia la resolución (síntesis). Por lo tanto, un concepto o tesis particular (Concepto 1) no será suficiente para describir la realidad, y contendrá en sí mismo contradicciones que implican su opuesto a la antítesis (Concepto 2). La solución a esta tensión es un movimiento hacia una síntesis (Concepto 3), que conserva la tesis y la antítesis originales, mientras niega su oposición lógica. Este es un proceso en marcha. El Concepto 3 se convertirá en una nueva tesis, que contendrá dentro de sí su propia antítesis (Concepto 4), lo que obligará a avanzar hacia una síntesis adicional (Concepto 5). Según Hegel, el progreso dialéctico continuará de esta manera hasta que el Espíritu Absoluto se dé cuenta de sí mismo como pura libertad.
La historia progresa por medio de un proceso dialéctico, que ocurre a medida que el espíritu Absoluto desarrolla una comprensión cada vez más sofisticada y precisa de sí mismo como idéntico a toda la realidad.
La dificultad de la prosa de Hegel había llevado a algunos a sospechar que se ofuscó deliberadamente para crear la apariencia de profundidad donde no existía. El surgimiento del positivismo lógico, con su afirmación de que las declaraciones son significativas solo si son verdaderas por definición o empíricamente verificables, socavaron el atractivo de la filosofía de Hegel. Para muchos, el tipo de filosofía de Hegel es precisamente lo que debe evitarse para producir buenos trabajo.
Según Hegel, nuestra comprensión del Universo se desarrolla en una lucha interminable entre contradicciones.
A medida que se aleja cada punto de vista opuesto, nos acercamos cada vez más a la verdad.
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Biografía:
G. W. F. HEGEL
(1770-1831)
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (27 de agosto de 1770 – 14 de noviembre de 1831) fue un filósofo alemán y una figura importante del idealismo alemán. Logró un amplio reconocimiento en su época y, aunque influyó principalmente en la tradición continental de la filosofía, también se ha vuelto cada vez más influyente en la tradición analítica. Aunque Hegel sigue siendo una figura divisiva, su estatura canónica dentro de la filosofía occidental es universalmente reconocida.
Hegel ha influido en muchos pensadores y escritores cuyas propias posiciones varían ampliamente. Karl Barth describió a Hegel como un “Aquino protestante”, mientras que Maurice Merleau-Ponty escribió que “todas las grandes ideas filosóficas del siglo pasado —las filosofías de Marx y Nietzsche, la fenomenología, el existencialismo alemán y el psicoanálisis— tuvieron sus comienzos en Hegel”.
Nacido: 27 de agosto de 1770, Stuttgart, Alemania
Murió: 14 de noviembre de 1831, Berlín, Alemania
Influencio a: Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger.
Influenciado por: René Descartes, Johann Gottlieb Fichte, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, Gottfried Wilhelm Leibniz
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